"U Srbiji je zlo upadljivo i sveprisutno, zatrpava prostor bukom, pretnjom, uvredom i nasiljem - hoćemo li mu uskratiti poslušnost?"
Nova pre 9 sati
Pitanje nije samo kako će krajnje zlo prve polovine 21. veka jednog dana tumačiti umetnici, filozofi i istoričari - pod uslovom da te discipline prežive ulazak u novi poredak - nego zašto mi, koji mu svedočimo, odbijamo da ga na vreme prepoznamo.
Zlo se u evropskoj, pre svega hrišćanskoj i zapadnoj kulturi, dugo pojavljivalo kao grandiozna sila pada. Dante, početkom 14. veka, oslikao je pakao kao arhitektonski projekat - vulkanski, strm, sa najužim i najstrašnijim krugom koji vodi u ponor. Milton, u 17. veku, čini Lucifera veličanstvenom, gotovo privlačnom figurom pobune. I Gete, na prelazu iz 18. u 19. vek, ne prikazuje Mefistofelesa kao psihološki odraz Faustov, nego kao spoljašnjeg aktera koji ulazi kroz
