Да ли је отимање око ћевапа (на снижењу) искључива особеност друштва Србије?

Писању ових редова приступих потакнут мишљу да би се коментар који недавно дадох Данасу у вези са отимачином ћевапа у Лидлу могао погрешно тумачити, рецимо да ја овде потписани доводим у директну везу материјално сиромаштво и некултуру, или још горе да генерализујем ствари тако што некултуру ситуирам унутар једне социјалне скупине – у овом случају пензионерске. То је, међутим, далеко од истине па ћу у наставку подробније образложити своје становиште. Култура