Дан Републике у Француској: Пад Бастиље и још једна прича која се крије иза 14. јула
Заузимање Бастиље наговестило је почетак Француске револуције, али је за годину дана револуција кренула ка крвавом завршетку.
Четрнаести јул се у Француској слави као Дан Републике, у знак сећања на догађај који је утицао на целу Европу.
„Пад Бастиље је прекретница у француској и европској историји, настало је грађанско друштво, а укинути су сталежи&qуот;, каже Слободан Зечевић, научни саветник Института за европске студије, за ББЦ на српском.
Дан Бастиље у 300 речи
Средњовековна тврђава Бастиља је у 18. веку коришћена као затвор за противнике краљевске власти.
У њој су затварани и политички затвореници и племићи, као и они који су чекали суђења.
Они који би у тамници били по директном налогу монарха, нису имали право жалбе, пише Британика.
Вишегодишње незадовољство које је деценијама тињало међу припадницима нижих класа, кулминирало је јуришем на Бастиљу.
Четрнаестог јула 1789. је „светина, у непланираном и потпуно неорганизованом нападу, заузела Бастиљу, тврђаву која се у Паризу сматрала најупечатљивијим симболом краљевске моћи&qуот;, наводи се на сајту Историјска читанка цитат из књиге историчара Метјуа С. Андерсона „Европа у осамнаестом веку&qуот;.
Иако тај догађај практично није много донео - унутра је било свега седам затвореника, а стражара је било релативно мало, психолошке последице су биле несагледиве, додаје аутор.
Касније ће ову тврђаву камен по камен разрушити.
Заузимање Бастиље наговестило је почетак Француске револуције.
Истовремено, дошло је и до великог крвопролића.
Гувернеру Париза одрубљена је глава и због тога се, између осталог, касније и полемисало да ли је то прави датум за национални празник.
„Ова тврђава се више предала него што је освојена&qуот;, али је убрзо дошло до значајнијих промена - краха феудалног режима, забележио је Слободан Јовановић, историчар и правник.
На скупштини 4. августа племићи су се одрекли привилегија, „за шест часова било је свршено са повластицама у Француској&qуот;, пише Јовановић.
„Збрисане су повластице племства и свештенства, еснафа, судијског реда и појединих провинција.
„Није остало ни трага од изузетних права - сви Французи су одједном постали једнаки&qуот;, пише у делу „Вођи француске револуције&qуот;.
Погледајте видео о Наполеону Бонапарти
хттпс://ввв.фацебоок.цом/ББЦНевснасрпском/видеос/1113710126669690/
Дан пада Бастиље у 500 речи
Слободан Зечевић је дипломирао на Правном факултету на Сорбони и каже да су студије историје државе и права почињале од Француске револуције.
„Французи то сматрају основом.
„И ту и јесу садржани неки фундаментални принципи савремених држава - подела власти, републиканско уређење, грађанска једнакост, једнакост грађана пред законом и многе друге&qуот;, прича он.
Било је и многих друштвених последица бурних догађаја с краја 18. века, додаје.
„Ресторани су настали као последица Француске револуције.
„Кувари су до тада радили на двору и код аристократа, а када су аристократе остале без глава, они остају без посла и отварају ресторане за грађане&qуот;, каже Зечевић.
Како је тај догађај утицао на Србију?
„Ми смо доста били инспирисани Француском револуцијом.
„То је и овде почетак револуције - почела је борба за ослобођење од Турака и Карађорђе је правио прве институције од 1804&qуот;, подсећа Зечевић.
Бројни потоњи закони у Србији, па чак и Сретењски устав, писани су под утицајем идеја Француске револуције.
- Како Наполеон и даље дели Француску, 200 година после смрти
- Француска и Париска комуна: Од црвених застава, до крваве недеље
- Комунистички манифест: Идеолошка лектира левичара
Истина о Дану Републике - како су се помешали мир и револуција
Хју Скофилд, ББЦ новинар
Још један догађај вредан националног сећања одиграо се 14. јула у Француској, али наредне, 1790. године у време кад је „Париз био град наде&qуот;, писао је ББЦ њуз 2013.
Краљ Луј Шеснаести још је био на престолу, али је конститутивна скупштина ограничила његове моћи.
Привилегије аристократији су укинуте.
Била је то, како су је историчари назвали, „оптимистична фаза&qуот; револуције.
А да би је обележиле, власти су организовале несвакидашњи догађај на отвореном на Марсовим пољима - где је сада Ајфелов торањ.
Подигнут је тријумфални лук висок 24 метра и редови дрвених клупа за чак 400.000 људи.
У центру је постављен „Олтар Отаџбине&qуот;, на ком је писало „Народ, Закон, Краљ&qуот;.
Недељама се Париз припремао за ову фешту.
На прву годишњицу пада Бастиље пљуштала је киша, али поворка новоосноване Националне гарде из целе Француске парадирала је кроз град, на челу са маркизом Ла Фајетом.
Свирала је војна музика, краљу су полагали заклетве на верност, а и он се заклео да ће поштовати уредбе Народне скупштине.
Врхунац славља био је тренутак када је Марија Антоанета подигла и окупљенима показала француског престолонаследника.
Маса се орила.
По речима историчара Жоржа Анрија Сутуа, у том тренутку је „још било могуће замислити да може да се успостави нови режим - онај који не вређа верске осећаје већине и има краљеву подршку&qуот;.
Није потрајало, наравно.
За годину дана револуција је кренула ка крвавом завршетку.
За сенатора Анрија Мартина, аутора Закона о Националном празнику, „14. јул 1790. најлепши је дан у историји Француске, вероватно и у историји човечанства.&qуот;
„Тог дана је коначно постигнуто национално јединство&qуот;.
Донет 1880. године, Закон о 14. јулу је намерно био двосмислен.
Није речено која година се прославља.
И данас, наравно, сви помисле на пад Бастиље.
Али треба се сетити и оног другог датума - кад је Француска изгледала као да је на ивици мирније и постепене промене.
То је, такође, део приче.
ББЦ на српском је од сада и на Јутјубу, пратите нас ОВДЕ.
Пратите нас на Фејсбуку, Твитеру, Инстаграму и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на ббцнасрпском@ббц.цо.ук
- Историја гиљотине - од првог погубљења, преко митова, до забране увоза у Србију
- Дипломатска историја Србије и Француске: Од ратних савезница, преко „мрачних деведесетих&qуот;, до „обновљеног пријатељства&qуот;
- Мрачна колонијална прошлост уходи Француску
- Јелисејски споразум: Када непријатељи постану пријатељи
- „Наполеон“ Ридлија Скота: Да ли је француски вођа стварно био чудовиште
- Колико смо Французи: Језик и култура Француске у Србији
(ББЦ Невс, 07.14.2025)













