'Драга мама' или прича о Тупаку: Тренутак кад је највећи амерички генгста репер отворио душу

Култни хип-хоп извођач 1990-их био је веома директан.

Али песма Деар Мама, коју је посветио мајци Афени, показала је његову нежну страну.

Песма и данас изазива сузе код слушалаца.

„Немамо сви срећу имамо емотивну подршку мајке током одрастања&qуот;, објашњава диџеј Мастер Ти, чије су речи, због ганутости, испрекидане, након чега је бризнуо у плач током телефонског разговора.

„Многима су мајке умрле прерано... и мислим да је Тупак Шакур то добро знао“, наставља продуцент.

„Хтео је да напише песму која би славила мајке које су преминуле, а не само оне које су са нама.“

Диџеј Мастер Ти је направио оригинални свиленкасто-глатки бит (касније га је адаптирао копродуцент Тони Пизаро) за Деар Мама, песму коју је покојна рап легенда Тупак посветио бројним жртвама које је чинила његова самохрана мајка Афени Шакур, активисткиња радикалне политичке групе Црни пантери, која се потом борила са зависношћу и покушавала да споји крај с крајем док је одгајала двоје деце.

Песма обилује болом, али на крају преовладава радосно осећање.

Она представља епицентар Тупаковог трећег студијског албума Ме Агаинст тхе Ворлд, с доминантном темом смрти, објављеног пре 30 година.

С обзиром да Тупак у песмама иде од размишљања о самоубиству (Со Мани Теарс) до туге (Лорд Кновс), опсесивно користећи реч „безнадежан&qуот;, Деар Мама се може упоредити са откривањем дијаманта на дну мрачног рудника.

„Чак и као овисница о креку, мама/Увек си била црна краљица, мама&qуот; (Евен ас а црацк пхене, момма/Иоу алваис вере а блацк qуеен, момма), славно је реповао.

Управо овај стих означио је радикалну промену у реп приповедању, односно начина на који се представљају жртве такозване ере крека, када је конзумирање дроге порасло широм САД током 1980-их и 1990-их.

Пре тога су реп извођачи понижавали овиснике користећи увреде попут „тупсон&qуот; и „зомби&qуот;.

Али, Ти каже да је Тупак зависнике видео „као жртве државе, којима је потребна наша подршка&qуот;.

И премда Тупак изражава тугу због детињства с мало новца,- током којег су он и његова сестра Секива посматрали како се стуб њихове породице распада у паклу зависности, с емпатијом истиче борбу кроз коју је прошла Афени Шакур.

Све речи изговара страствено, потврђујући да је увек доживљавао Афени као суперјунакињу.

Славећи је, Тупак одаје почаст борби самохраних мајки широм света, као и мајкама уопште.

Због тога је придобио огромну подршку, о чему сведоче бројке - песма има преко 345 милиона стримова само на платформи Спотифај.

Несумњиво, Деар Мама је једна од његових најпознатијих песама: 2009. је постала прва песма соло реп извођача која је уврштена у Национални регистар снимака Конгресне библиотеке САД, награђена због великог културног значаја.

„Заиста, није важно да ли сте одрасли у гету, јер Деар Мама је много више од тога“, објашњава звук песме Пол Арнолд.

„Можете бити богати, сиромашни, црни, бели, смеђи, штагод... поистоветићете се са њом. Искрено, тешко ми је чак и да причам о томе, грло ми се стеже.

„Тера вас да размишљате о мајци, а то није увек лако.

„Упркос бројним контроверзама, он је очигледно био веома емотиван тип.&qуот;

Погледајте видео: Како су се Тупак, Биги и Еминем доселили у Земун

Мајка револуционарка

Како бисмо на прави начин истражили настанак песме, морамо пратити порекло жене која је послужила као инспирација.

Рођена у Северној Каролини 1947. године, Афени Шакур (чије је рођено име било Елис Феј Вилијамс) суочила се с расизмом од најранијег детињства - у време када су се закони Џима Кроуа о расној сегрегацији грубо спроводили.

Афенина породица се преселила у Бронкс када је имала 11 година.

Упркос томе што је живела у мешовитој средини Њујорка, осећала је да систем жели да потисне црнце на маргину америчког друштва.

Охрабрење је нашла у локалним уличним бандама (међу којима је била и група Гангстер Дисциплес).

Прихватила је приступ „по сваку цену&qуот; активисте Малкома Икса.

Он је проповедао да црни Американци треба да пруже насилни отпор својим тлачитељима, што је било у оштрој супротности са прослављеним пацифизмом Мартина Лутера Кинга.

Афени је 1968. инспирисао говор суоснивача странке Црни пантери Бобија Сила на политичком скупу и убрзо се придружила покрету.

За Њујорк тајмс је 1970. рекла да је била импресионирана начином на који је он говорио о бескућницима који воде своју револуцију: „Никада пре тога нисам видела ништа слично.&qуот;

Након што је изнела иницијативу за бесплатни доручак за гладну школску децу и започела протестну кампању против експлоататорских станодаваца, брзо је узнапредовала у странци.

Странка је стекла високопозициониране непријатеље, међу којима је био и директор Федералног истражног бироа (ФБИ) Џеј Едгар Хувер, који је спроводио праћење најважнијих чланова странке (што је резултирало атентатом на радикалног заменика председника Фреда Хемптона 1969.) и сматрао ју је претњом по статусу кво у друштву.

Године 1971. Афени је била међу 21 чланом Црних Пантера против којих је велика порота у Њујорку подигла оптужницу за планирање убиства полицајаца.

Затвор је није нимало поколебао.

У једном оштром писму упућеном медијима написала је:

„Знамо да живимо у свету где нехуманост изазива сиромаштво.

„Знамо да смо колонија, живимо под заједничким империјализмом.

„У данашњој Америци нема слободе, лепоте и мудрости, већ страха, терора и мржње.

„Немамо поштовања према вашим законима, порезима, вашој захвалности, искрености, части и достојанству.

„Ви нас не поштујете - стога ми не поштујемо ВАС.&qуот;

Тај пркос и праведни гнев ће њен будући син уткати у темељ своје реп каријере.

Суочена са 300-годишњом затворском казном, у поодмаклој трудноћи, Афени је одбила правног саветника.

Одлучила је да се брани сама на суђењу које је у том тренутку било најскупље у историји државе Њујорк.

Упркос слабим изгледима, изборила се за слободу што је представљало замајац за ослобађања Пантера по свих 156 тачака оптужнице.

Рођен месец дана након завршетка суђења, њен син Тупак Амару добио је име по перуанском ратнику који је предводио највећу антиколонијалну побуну у шпанско-америчкој историји.

Од самог рођења 16. јуна 1971. у венама Афениног сина пулсирали су револуција и црначки национализам.

• Квинси Џонс: Тајни састанак који је требало да заустави талас насиља
• Оптужени за Тупаково убиство се изјаснио да није крив
• Како је Србија добила први „реп буквар&qуот;

Тупаково компликовано детињство

Током одрастања у Источном Харлему, Тупак је често био окружен непријатељима државе.

Његов очух Мутулу Шакур и његова полутетка Асата Шакур били су, као политички побуњеници, на ФБИ-јевој листи најтраженијих особа.

Параноична Афени је научила сина како да, на основу несигурног држања и сумњивих сунчаних наочара, препозна савезне агенте који вребају испред њихове зграде.

Ако би се Тупак икада лоше понашао, уследила би казна - морао би да прочита Њујорк тајмс од корица до корица.

Пре 10. рођендана је био изузетан познавалац глобалне политике.

Док су друга деца читала стрипове, он је, читајући Макијавелијевог Владаоца, учио о томе да је страх јачи од поштовања.

Дивио се мајци, која је, како каже у песми Драга мама, „чинила чуда сваког Дана захвалности&qуот; - спремала је праву гозбу упркос томе што је радила више послова и живела од бонова за социјалну помоћ.

Афени је повремено имала партнере који су Тупаку служили као узори, али никада није имао стабилну очинску фигуру - биолошки отац (и Афенин саборац из Црних Пантера) Били Гарланд био је углавном одустан током његовог одрастања.

Када су се Црни Пантери распали, Афени се, као и многи њени вршњаци, тешко прилагодила преовлађујућој друштвеној клими.

Године проведене под полицијским надзором довеле су до тога да је патила од пострауматског стресног поремећаја, а током бурног детињства проведеног у Њујорку, Балтимору и Марин Ситију у Калифорнији.

Тупак је био сведок наглог погоршања здравственог стања своје мајке.

Све више се ослањала на дрогу, како би ублажила бол који је осећала.

Као талентовани глумац који је у свако доба дана и ноћи могао да цитира Шекспира, Тупак је обезбедио место у престижној школи Школи уметности у Балтимору (Балтиморе Сцхоол оф тхе Артс).

То му је помогло да се одмакне од проблема и породичне драме.

Али када се породица због финансијских потешкоћа преселила у подручје залива Сан Франциско.

Тупакова жеља да заврши школу се изјаловила.

Претварање поезије, писане ради превазилажења трауме из детињства, у рап песме које су се нашле на врху топ-листа постало је његова главна преокупација; видео је себе као ону ретку ружу која пробија груби бетон градске средине.

Бивши диџеј Били Ди упознала је Тупака на почетку реп каријере, још као члана функ хип-хоп колектива Дигитал Ундергроунд.

Зближили су се током турнеје 1989, на гостовању у Берлину, где је живела Дијева породица.

„Мрзео је немачку храну и велике кобасице“, присећа се она.

„Позвала сам га у мамину кућу и она му је спремила поховану пилетину.

„Сећам се да је позитивно реаговао кад сам му рекла да је она била самохрана мајка.“

„Ако бисте били у његовом друштву, буквално би дао живот за вас. Имао је вансеријску интелигенцију.

„Моја мама је на зиду имала фотографије на којима се сликала са Јасером Арафатом.

„Тупак је, чак и као младић, тачно знао о коме се ради и страствено је говорио током нашег ручка о подршци историјској борби Палестинске државе.“

Следбеник политичких емсијева какви су били Чак Ди и Ајс Кјуб, Тупак је имао слично друштвено освешћене текстове, који су страствено унапређивали сан Бобија Сила о црначкој заједници у којој би, кад неко падне, остали били његов ослонац.

Брзо је потписао уговор са издавачком кућом Интерсцопе Рецордс, а на узбудљивом дебитантском албуму 2Пацалипсе Нов из 1991, у реп поеми Бренда'с Гот а Баби испричао је причу о црнкињи тинејџерки која се суочава са беспоштедним занемаривањем и злостављањем.

Песма је дикенсовкса у својој тродимензионалној дисекцији најмаргинализованијих жртава друштва.

Међутим, уметник у успону био је и магнет за контроверзе, и многи нису могли да пређу преко очигледних контрадикција у његовим текстовима.

На сваку блузи песму која је заговарала потпуну аутономију жене кад је реч о њеном телу (Кееп Иа Хеад Уп) или проповедала јединство унутар банди, долазило је сијасет нихилистичких уличних химни у којима је аутор увредљиво говорио о женама и величао пуцање на корумпиране полицајце.

Било је нејасно да ли жели да предводи револуцију или само да притисне дугме за самоуништење.

Од пуцњаве на два полицајца који нису били на дужности и узнемиравали су црног возача (оптужбе су касније одбачене) у Атланти, до осуде за напад на филмског редитеља Алена Хјуза, име фаталисте Тупака појављивало се у новима далеко чешће због контроверзи него због песама које је стварао.

Током почетне фазе снимања трећег соло албума Ме Агаинст тхе Ворлд уметнику је очајнички била потребна песма која показује његову нежнију страну.

Диџеј Мастер Ти се добро сећа ноћи када је Тупаку дао бит за песму Деар Мама.

Само што је репер сишао с позорнице, након што је, у њујоршком Медисон сквер гардену, уз подршку тадашњег пријатеља и колеге репера Тхе Ноториоус Б.И.Г, извео препознатљив фристајл, Ти му је иза бине дао касету пуну битова.

Није прошло много времена, а Тупак га је назвао, узбуђен због једног инструментала, изграђеног око умирујуће песме Ин Алл Ми Вилдест Дреамс у интерпретацији џез клавијатуристе Џоа Семпла.

Мастер Ти је потпуно изменио интонацију песме - благе додире дирки преплављене љубављу упарио је са сировим скречевима.

Он је знао да ће овај семпл дубоко дирнути Тупака пошто га је тема подсећала на разгледање породичних фотографија током сунчаног поподнева.

Оригиналну верзију песме, снимљене у октобру 1993, Тупак започиње позивом: „Јо, Мастер Ти, 'баци' нешто за моју маму!&qуот;

Ти каже да су у студију речи “просто надирале&qуот; из Тупака.

У интервјуу за Лос Анђелес тајмс 1995., Тупак је рекао да је хтео да напише реп еквивалент песми Винцент Дона Маклина.

„Из тога је настала ова дубока љубавна балада&qуот;, каже Ти.

„Из њега је само куљало кад ју је снимао!

„Одреповао би целу ствар, три или четири строфе, као и прелаз и рефрен, из једног покушаја, и то је звучало савршено.

„Сарађивао сам и са Принсом, а Тупак ме је подсећао на њега.

„Обојица су били неуморни, никад нисте могли да видети да зевају.

„Музика је за њих била мисија!&qуот;.

Мастер Ти (Теренс Томас) 2023 је поднео тужбу против неколико инстанци за кршење ауторских права - међу њима су и Тупаков издавач Интерсцопе и матична кућа Универсал Мусиц Гроуп под којиом Интерсцопе послује.

У тужби тврди да му „никада нису правилно и у потпуности призната његова ауторска права за писање и стварање музике за Деар Мама&qуот;.

Прошле године се раширила вест да је Универсал Мусиц покренуо нови поступак тражечи одбацивања тужбе.

Кад су чули демо снимак Деар Мама, представници куће Интерсцопе су ангажовали инжењера Пола Арнолда да, заједно са продуцентом Тониијем Пизаром, песму испродуцира тако да звучи класичније и прикладније за радио.

Иако су задржали основни ритам, додали неколико инструменталних слојева, као и зашећерену Р&амп;Б мелодију, варијацију песме Садие Мотовн групе Тхе Спиннерс.

„Није им се свидело оно што смо снимили&qуот;, присећа се Арнолд.

„Али смо их преко ноћи наговорили да је прихвате.

„Следећег дана су нас позвали и рекли: 'Не дирајте ову верзију!'&qуот;.

Арнолд се неколико пута састао са Тупаком у њујоршком студију Qуад и био је импресиониран његовом спремношчу да издвоји време за свакога.

„Није га замарало да чује животну причу типа који доноси кафу&qуот;, каже Арнолд.

Тупак је најчешће слагао своје вокале снимајући три или четири одвојене верзије исте строфе.

У миксу их је комбиновао како би звучао доминантније и непосредније.

Тако је добијао глас који је био гигантски, вишеслојан и испуњен болом; репер би звучао попут древног Бога с врха планине који следбеницима извикује пророчанства.

Међутим, Деар Мама била је ретка песма где је Тупак инсистирао само на једном вокалном снимку.

„Један од разлога зашто његов глас у песми Деар Мама звучи тише него иначе јесте тај што смо одустали од слагања више канала са његовим гласом“, објашњава Арнолд.

„Желели смо да глас буде директнији, као у непосредном разговору.“

Тупак, који репује: „Коначно схватам колико је жени тешко док одгаја мушкарца&qуот;, признао је да самохране мајке носе додатни терет нагомилан током сазревања дечака из радничке класе.

Замолио је проблематичне младе црнце да опросте мајкама све тешкоће и да пронађу начин да уместо љутње, развију љубав и дубоко укорењену захвалност.

„Деар Мама је показала да чак и највећи генгста репер у Америци с тетоважом 'Живот кримоса' (Тхуг Лифе) у стомаку може да буде веома рањив&qуот;, каже Арнолд, који сматра да песма и данас звучи убељиво управо због Тупаковог вокала на ивици суза.

„Он је заиста био више проповедник него репер. Знао је да га сузе чине већим мушкарцем.

„Требало је да упознам Афени када сам касније радио на постхумној Тупаковој музици.

„Том приликом, најтоплије ме је загрлила. После тога ми је била много јаснија љубав којом одише Деар Мама&qуот;.

Катарзична Деар Мама била је велики хит, досегнувши врх Билбордове реп листе песама, баш као што се и истоимени албум попео на прво место.

Попраћена је спотом у којем Афени озарено гледа старе фотографије на којима је њен син.

О албуму се и данас распредају приче: ФКС је 2023. објавио телевизијски документарац, насловљен по песми, који анализира Афенин и Тупаков буран однос.

У време изласка албума, 1995, Тупак је био притворен због оптужби за сексуални напад, што је он упорно порицао.

И даље се опорављао од пет прострелних рана задобијених у заседи док је одлазио у студио у којем је снимио глас за Деар Мама.

Јавност је била оштро подељена: једни су га сматрали отпадником, други одметником.

Често се говорило о периоду после изласка сингла и албума: на крају је озлоглашени директор куће Деатх Ров Рецордс Шуг Најт платио кауцију за пуштање Тупака до окончања жалбе на пресуду.

Тупак је у песмама које је писао по изласку из затвора изражавао спремност на рат, што је кулминирало његовим убиством у пуцњави из аутомобила 7. септембра 1996. у Лас Вегасу.

Међутим, за диџеј Мастер Тија, у Деар Мама је Тупак најбоље изразио своју хуманост.

„То је једноставна и веома заразна песма, због чега се велики број људи поистовећује са њом&qуот;, каже он.

„То је песма која ће нас све наџивети.

„Кад смо тужни и пустимо Деар Мама, одмах ћемо се присетити мајчиног загрљаја.&qуот;

Мотив захвалности мртвима Тупак је нагласио и приликом извођења песме на наступу на Дан мајки 1996. који је организовала издавачка кућа Деатх Ров Рецордс за самохране мајке.

Репер је објаснио одушевљеној публици: „У овој песми обраћам се људима који су остали без мајки. Понекад заборавимо да ценимо наше мајке!&qуот;.

„Али мој мали пријатељ Мута [Мутах Беале, тадашњи члан Тупаковог колектива Оутлав Имморталз који је, као дете, гледао како му убијају родитеље у дневној соби] данас нема мајку.

„Он не може да буде срећан попут нас.&qуот;

Суштину можемо наћи у трећој строфи песме, када Тупак каже: „И нема начина да ти вратим/Али мој план је да ти покажем да разумем.&qуот;

То доказује да Деар Мама није само песма, већ више ритуал; сигуран звучни кутак за слушатеља док мирно седи и присећа се мајчине пожртвованости.

„Тупак је овековечио мајчинску љубав - спремност да се учини све што је потребно како би се осигурало да се дете добро осећа.

„То је порука сваком човеку која ће увек снажно одзвањати&qуот;, закључује Арнолд.

ББЦ на српском је од сада и на Јутјубу, пратите нас ОВДЕ.

Пратите нас на Фејсбуку, Твитеру, Инстаграму, Јутјубу и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на ббцнасрпском@ббц.цо.ук

• Ко то тамо и како пева: „Мајање&qуот; и „ђир&qуот; у хип-хоп песмама на Балкану
• Пола века хип-хопа: Од Грендмастер Флеша до Стормзија
• Како је Снуп Дог постао аутор песме југословенског бенда
• Дрил: Како је омладина широм света пригрлила нови провокативни звук
• Дефиниција правог репа - директно из Београда
• Сукоб Дрејка и Кендрика Ламара: Шта се све десило и због чега

(ББЦ Невс, 09.13.2025)